Beskrivning
Santa Sofia vid contrà Altinate i Padua är ett av de viktigaste minnesmärkena från venetiansk romansk arkitektur: en sträng och harmonisk sal i sten och tegel som verkar komma raka vägen från medeltiden.
Fasaden vetter mot väster och lutar lätt åt norr: grunden satte sig redan medan den byggdes. Nischer, blindbågar och rundbågsfriser ger den liv, och högst upp syns ett stort runt fönster från 1300-talet.
Höjdpunkten finns dock på baksidan. Absiden är den äldsta delen, ett spel av blindbågar och ett galleri i sten och tegel som löper samman mot den stora mittnischen. Somliga daterar den till 900-talet, andra till ännu tidigare.
Ovanför ett av dess valv reser sig det romansk-gotiska klocktornet från 1296. Inne bär pelare och kolonner en rad bågar som löper ända fram till absidens halvkupol; många kolonner och kapitäl är återanvända romerska och bysantinska delar.
Längs väggarna framträder fresker från 1200- och 1300-talen, delvis ur Giottos skola. I absidens nisch finns en tronande Madonna med helgon, och ovanför halvkupolen hänger ett krucifix i trä från 1400-talet.
I vänstra skeppet är Pietàn av Egidius från Wiener Neustadt värd ett stopp, en senogotisk skulptur från omkring 1430. Lite längre bort är vigvattenskålen gjord av ett ofullbordat romerskt kapitäl från kejsartiden.
Enligt traditionen grundades kyrkan av den helige Prosdocimus på ruinerna av ett Apollontempel. Det första dokumentet är från 1123, då biskop Sinibaldo skyndade på arbeten som pågått i årtionden, försenade bland annat av jordbävningen 1117.
Här signerade en sjuttonårig Andrea Mantegna 1448 sitt första självständiga verk: altartavlan till högaltaret, en Madonna med helgon som försvann på 1600-talet.
På 1950-talet gav en genomgripande restaurering kyrkan dess ursprungliga utseende tillbaka, men offrade det mesta av den manieristiska och barocka inredningen. Och en detalj för den nyfikne: i dopfunten, som kom från grannkyrkan Santa Caterina, döptes Livia och Gianvincenzo, Galileo Galileis barn.
Fasaden vetter mot väster och lutar lätt åt norr: grunden satte sig redan medan den byggdes. Nischer, blindbågar och rundbågsfriser ger den liv, och högst upp syns ett stort runt fönster från 1300-talet.
Höjdpunkten finns dock på baksidan. Absiden är den äldsta delen, ett spel av blindbågar och ett galleri i sten och tegel som löper samman mot den stora mittnischen. Somliga daterar den till 900-talet, andra till ännu tidigare.
Ovanför ett av dess valv reser sig det romansk-gotiska klocktornet från 1296. Inne bär pelare och kolonner en rad bågar som löper ända fram till absidens halvkupol; många kolonner och kapitäl är återanvända romerska och bysantinska delar.
Längs väggarna framträder fresker från 1200- och 1300-talen, delvis ur Giottos skola. I absidens nisch finns en tronande Madonna med helgon, och ovanför halvkupolen hänger ett krucifix i trä från 1400-talet.
I vänstra skeppet är Pietàn av Egidius från Wiener Neustadt värd ett stopp, en senogotisk skulptur från omkring 1430. Lite längre bort är vigvattenskålen gjord av ett ofullbordat romerskt kapitäl från kejsartiden.
Enligt traditionen grundades kyrkan av den helige Prosdocimus på ruinerna av ett Apollontempel. Det första dokumentet är från 1123, då biskop Sinibaldo skyndade på arbeten som pågått i årtionden, försenade bland annat av jordbävningen 1117.
Här signerade en sjuttonårig Andrea Mantegna 1448 sitt första självständiga verk: altartavlan till högaltaret, en Madonna med helgon som försvann på 1600-talet.
På 1950-talet gav en genomgripande restaurering kyrkan dess ursprungliga utseende tillbaka, men offrade det mesta av den manieristiska och barocka inredningen. Och en detalj för den nyfikne: i dopfunten, som kom från grannkyrkan Santa Caterina, döptes Livia och Gianvincenzo, Galileo Galileis barn.