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Descrição
A estátua equestre de Gattamelata é uma escultura do artista renascentista Italian Early Donatello, datado de 1453, localizado na Piazza del Santo.Retrata o Renascença Condottiero Erosmo da Narni, conhecido como "Gattamelata", que serviu principalmente sob a República de Veneza, que governava Pádua na época.
Após Erosmo da morte de Narni em 1443, a família do mercenário pagou por uma escultura em sua homenagem.Medindo 340 x 390 cm (a base que medindo 780 x 410 cm, é a primeira estátua equestre sobrevivente sobrevivente e a primeira a reintroduzir a grandeza de retratos equestres clássicos. Após sua concepção, a estátua serviu como um precedente para as esculturas posteriores que honram os militares militares..A vida maior, como na estátua equestre clássica de Marcus Aurélio em Roma, onde uma espécie de hierarquia de tamanho demonstra o poder do sujeito, Donatello usou emoção, posição e simbolismo para transmitir a mesma mensagem.do poder do indivíduo da vida real;em direção ao topo com portas falsas por baixo.As portas simbolizam os portões do submundo, emprestando a sensação de uma tumba, embora o monumento nunca tenha sido um local de enterro.Um alívio mostra o brasão de armas de Gattamelata ladeado por duas putti que estão apontando para ele.O outro alívio é de anjos que exibem armadura de batalha.
Erosmo da Narni (Gattemelata) fica no alto de seu cavalo, olhando para a distância.A emoção em seu rosto é sério.Donatello retrata Gattamelata como um líder composto, alerta e vigilante.A representação da força do caráter e a referência ao poder das pessoas reais flui com os temas renascentistas do individualismo e do humanismo.
O cavalo ecoa o alerta, o ar independente e corajoso do cavaleiro.A representação realista de sua forma muscular revela a preocupação renascentista com o estudo anatômico que mais tarde foi desenvolvido nos estudos de Leonardo da Vinci para o monumento equestre Sforza.
Donatello também transmite o poder de Gattamelata com simbolismo.Ele comanda um cavalo poderoso e ambos parecem prontos para a batalha.O casco dianteiro dianteiro do cavalo repousa em uma esfera, que simboliza a terra, representando seu poder não apenas em Pádua ou Itália, mas em todo o mundo.Isso é especialmente raro e perceptível, pois Gattamelata não era um chefe de estado.Gattamelata é retratado como uma figura guerreiro, carregando um bastão simbolizando sua liderança militar e com uma longa espada.Enquanto Gattamelata morreu nos anos 70, Donatello o descreve no auge de seu poder, enfatizando ainda mais sua força e habilidade.
A estátua equestre de Gattamelata é um afastamento de estátuas equestres pós-clássicas anteriores, como o gótico Bamberg Horseman (c. 1230s).Enquanto o cavaleiro de Bamberg descreve um imperador alemão, ele não tem dimensão, poder e naturalismo de Gattamelata.Enquanto esse ciclista também está em proporção bastante realista ao seu cavalo, ele não tem a força de Gattamelata.Este último é retratado como um homem de verdade, sua armadura um distintivo de status;Esse governante, no entanto, parece quase desanimado, perdido na cortina cuidadosamente esculpida que o cobre.Seu poder é derivado exclusivamente de sua coroa, refletindo as diferenças que o individualismo renascentista produziu: aqui, posição - a coroa - é o que importa, enquanto em Gattamelata, é o indivíduo e seu caráter que importa.
Uma comparação entre a escultura e a da estátua equestre de Marcus Aurelius mostra como Donatello olhava de perto para a arte clássica e seus temas.Nesta representação de Marcus Aurelius, o imperador diminui seu cavalo, dominando -o por tamanho.No entanto, o imperador também tem uma expressão facial de domínio e determinação.O cavalo de Marcus Aurelius está vestido e, enquanto o próprio imperador está vestido com vestes, não armaduras, ele aparece o líder político e militar.A atenção à musculatura e movimento do cavalo e a representação realista do imperador (perdoando seu tamanho) são refletidos em Gattamelata.Também é semelhante o sentimento de grandeza, autoridade e poder, ambos os retratos exalam.
Outro elemento que Donatello tirou da escultura antiga é o truque de adicionar um apoio (uma esfera) sob a perna da frente elevada do cavalo, que também aparece no Regisole Perdido de Pavia, uma estátua equestre de bronze do final ocidentalImpério Romano, o reino ostrogótico ou o exarcado bizantino de Ravenna
Após Erosmo da morte de Narni em 1443, a família do mercenário pagou por uma escultura em sua homenagem.Medindo 340 x 390 cm (a base que medindo 780 x 410 cm, é a primeira estátua equestre sobrevivente sobrevivente e a primeira a reintroduzir a grandeza de retratos equestres clássicos. Após sua concepção, a estátua serviu como um precedente para as esculturas posteriores que honram os militares militares..A vida maior, como na estátua equestre clássica de Marcus Aurélio em Roma, onde uma espécie de hierarquia de tamanho demonstra o poder do sujeito, Donatello usou emoção, posição e simbolismo para transmitir a mesma mensagem.do poder do indivíduo da vida real;em direção ao topo com portas falsas por baixo.As portas simbolizam os portões do submundo, emprestando a sensação de uma tumba, embora o monumento nunca tenha sido um local de enterro.Um alívio mostra o brasão de armas de Gattamelata ladeado por duas putti que estão apontando para ele.O outro alívio é de anjos que exibem armadura de batalha.
Erosmo da Narni (Gattemelata) fica no alto de seu cavalo, olhando para a distância.A emoção em seu rosto é sério.Donatello retrata Gattamelata como um líder composto, alerta e vigilante.A representação da força do caráter e a referência ao poder das pessoas reais flui com os temas renascentistas do individualismo e do humanismo.
O cavalo ecoa o alerta, o ar independente e corajoso do cavaleiro.A representação realista de sua forma muscular revela a preocupação renascentista com o estudo anatômico que mais tarde foi desenvolvido nos estudos de Leonardo da Vinci para o monumento equestre Sforza.
Donatello também transmite o poder de Gattamelata com simbolismo.Ele comanda um cavalo poderoso e ambos parecem prontos para a batalha.O casco dianteiro dianteiro do cavalo repousa em uma esfera, que simboliza a terra, representando seu poder não apenas em Pádua ou Itália, mas em todo o mundo.Isso é especialmente raro e perceptível, pois Gattamelata não era um chefe de estado.Gattamelata é retratado como uma figura guerreiro, carregando um bastão simbolizando sua liderança militar e com uma longa espada.Enquanto Gattamelata morreu nos anos 70, Donatello o descreve no auge de seu poder, enfatizando ainda mais sua força e habilidade.
A estátua equestre de Gattamelata é um afastamento de estátuas equestres pós-clássicas anteriores, como o gótico Bamberg Horseman (c. 1230s).Enquanto o cavaleiro de Bamberg descreve um imperador alemão, ele não tem dimensão, poder e naturalismo de Gattamelata.Enquanto esse ciclista também está em proporção bastante realista ao seu cavalo, ele não tem a força de Gattamelata.Este último é retratado como um homem de verdade, sua armadura um distintivo de status;Esse governante, no entanto, parece quase desanimado, perdido na cortina cuidadosamente esculpida que o cobre.Seu poder é derivado exclusivamente de sua coroa, refletindo as diferenças que o individualismo renascentista produziu: aqui, posição - a coroa - é o que importa, enquanto em Gattamelata, é o indivíduo e seu caráter que importa.
Uma comparação entre a escultura e a da estátua equestre de Marcus Aurelius mostra como Donatello olhava de perto para a arte clássica e seus temas.Nesta representação de Marcus Aurelius, o imperador diminui seu cavalo, dominando -o por tamanho.No entanto, o imperador também tem uma expressão facial de domínio e determinação.O cavalo de Marcus Aurelius está vestido e, enquanto o próprio imperador está vestido com vestes, não armaduras, ele aparece o líder político e militar.A atenção à musculatura e movimento do cavalo e a representação realista do imperador (perdoando seu tamanho) são refletidos em Gattamelata.Também é semelhante o sentimento de grandeza, autoridade e poder, ambos os retratos exalam.
Outro elemento que Donatello tirou da escultura antiga é o truque de adicionar um apoio (uma esfera) sob a perna da frente elevada do cavalo, que também aparece no Regisole Perdido de Pavia, uma estátua equestre de bronze do final ocidentalImpério Romano, o reino ostrogótico ou o exarcado bizantino de Ravenna