Popis
Jezdecká socha Gattamelaty je socha italského raného renesančního umělce Donatella, pocházející z roku 1453, která se nachází v Piazza del Santo.Zobrazuje renesanční Condottiero Erasmo da Narni, známé jako „Gattamelata“, která sloužila většinou pod Benátskou republikou, která v té době vládla Padovi.
Po Erasmu Narniho smrti v roce 1443 rodina žoldáka zaplatila za sochu na jeho počest.Měření 340 x 390 cm (základna měřící 780 x 410 cm, je to nejstarší přežívající renesanční jezdecká socha a první, kdo znovu zavedení vznešenosti klasických jezdeckých portrétu..Větší než život, jako v klasické jezdecké soše Marcuse Aureliuse v Římě, kde určitá hierarchie velikosti ukazuje moc subjektu, Donatello použil emoce, pozici a symboliku, aby vyjádřil stejný poselství.Síla jednotlivce skutečného života;směrem k vrcholu s falešnými dveřmi pod nimi.Dveře symbolizují brány podsvětí a půjčují pocit hrobky, ačkoli pomník nebyl nikdy pohřebním místem.Jedna reliéf ukazuje Gattamelatovo erb lemované dvěma putti, které na něj ukazují.Druhou úlevou je andělé zobrazující bitevní brnění.
Erasmo da Narni (Gattemelata) sedí vysoko na svém koni a dívá se na dálku.Emoce na jeho tváři jsou vážné.Donatello zobrazuje Gattamelata jako složeného, varového a ostražitého vůdce.Zobrazení síly charakteru a odkaz na sílu skutečných lidí teče s renesančními tématy individualismu a humanismu.
kůň odráží výstrahu, samostatný a odvážný vzduch jezdce.Realistické zobrazení jeho svalové formy odhaluje renesanční zájem o anatomickou studii, která byla později vyvinuta ve studiích Leonarda da Vinciho pro jezdecký památník Sforza.
Donatello také vyjadřuje Gattamelatovu sílu symbolikou.Přikazuje mocnému koni a oba se zdají být připraveni k bitvě.Vpředu koně vlevo kopyta spočívá na kouli, která symbolizuje Zemi a představuje jeho sílu nejen v Padově nebo v Itálii, ale v celém světě.To je obzvláště vzácné a patrné, protože Gattamelata nebyla hlavou státu.Gattamelata je vylíčena jako váleční postava, nesoucí obušek symbolizující jeho vojenské vedení a dlouhým mečem.Zatímco Gattamelata zemřel v jeho 70. letech, Donatello ho zobrazuje na vrcholu své moci a dále zdůrazňuje jeho sílu a schopnosti.
Jezdecká socha Gattamelaty je ostrým odklonem od dřívějších post-klasických jezdeckých soch, jako je Gothic Bamberg Horseman (c. 1230s).Zatímco jezdec Bambergů zobrazuje německého císaře, postrádá dimenzi, sílu a naturalismus Gattamelaty.Zatímco ten jezdec je také v poměrně realistickém poměru ke svému koni, postrádá sílu Gattamelaty.Ten je zobrazen jako skutečný muž, jeho brnění je odznak stavu;Tento vládce se však zdá být téměř vypuštěn, ztracený v pečlivě vyřezávané závěsné závěti, která ho zakrývá.Jeho síla je odvozena pouze z jeho koruny, což odráží rozdíly, které renesanční individualismus vytvořil: zde záleží na pozici - koruna -, zatímco v Gattamelatě záleží na jednotlivci a jeho charakteru.
Porovnání sochařství a sochaře Marcuse Aureliuse ukazuje, jak úzce Donatello vypadala na klasické umění a jeho témata.V tomto zobrazení Marcuse Aureliuse císař zakrývá svého koně a dominuje ho podle velikosti.Císař však má také výraz obličeje dominance a odhodlání.Marcus Aureliusův kůň je oblečený, a zatímco sám císař je oblečený do roucho, ne brnění, objevuje se politickým i vojenským vůdcem.Pozornost na svalovinu a pohyb koně a realistické zobrazení císaře (odpuštění jeho velikosti) se zrcadlí v Gattamelata.Podobný je také pocit vznešenosti, autority a moci, které oba portréty vyzařují.
Dalším prvkem, který Donatello vzal ze starověké sochy, je trik přidání podpory (sféry) pod zvýšenou přední nohu koně, která se objevuje také ve ztracené regisole Pavie, bronzové jezdecké sochy z buď pozdního westernuŘímská říše, Ostrogothic Kingdom nebo Byzantská exarchate Ravenny
Po Erasmu Narniho smrti v roce 1443 rodina žoldáka zaplatila za sochu na jeho počest.Měření 340 x 390 cm (základna měřící 780 x 410 cm, je to nejstarší přežívající renesanční jezdecká socha a první, kdo znovu zavedení vznešenosti klasických jezdeckých portrétu..Větší než život, jako v klasické jezdecké soše Marcuse Aureliuse v Římě, kde určitá hierarchie velikosti ukazuje moc subjektu, Donatello použil emoce, pozici a symboliku, aby vyjádřil stejný poselství.Síla jednotlivce skutečného života;směrem k vrcholu s falešnými dveřmi pod nimi.Dveře symbolizují brány podsvětí a půjčují pocit hrobky, ačkoli pomník nebyl nikdy pohřebním místem.Jedna reliéf ukazuje Gattamelatovo erb lemované dvěma putti, které na něj ukazují.Druhou úlevou je andělé zobrazující bitevní brnění.
Erasmo da Narni (Gattemelata) sedí vysoko na svém koni a dívá se na dálku.Emoce na jeho tváři jsou vážné.Donatello zobrazuje Gattamelata jako složeného, varového a ostražitého vůdce.Zobrazení síly charakteru a odkaz na sílu skutečných lidí teče s renesančními tématy individualismu a humanismu.
kůň odráží výstrahu, samostatný a odvážný vzduch jezdce.Realistické zobrazení jeho svalové formy odhaluje renesanční zájem o anatomickou studii, která byla později vyvinuta ve studiích Leonarda da Vinciho pro jezdecký památník Sforza.
Donatello také vyjadřuje Gattamelatovu sílu symbolikou.Přikazuje mocnému koni a oba se zdají být připraveni k bitvě.Vpředu koně vlevo kopyta spočívá na kouli, která symbolizuje Zemi a představuje jeho sílu nejen v Padově nebo v Itálii, ale v celém světě.To je obzvláště vzácné a patrné, protože Gattamelata nebyla hlavou státu.Gattamelata je vylíčena jako váleční postava, nesoucí obušek symbolizující jeho vojenské vedení a dlouhým mečem.Zatímco Gattamelata zemřel v jeho 70. letech, Donatello ho zobrazuje na vrcholu své moci a dále zdůrazňuje jeho sílu a schopnosti.
Jezdecká socha Gattamelaty je ostrým odklonem od dřívějších post-klasických jezdeckých soch, jako je Gothic Bamberg Horseman (c. 1230s).Zatímco jezdec Bambergů zobrazuje německého císaře, postrádá dimenzi, sílu a naturalismus Gattamelaty.Zatímco ten jezdec je také v poměrně realistickém poměru ke svému koni, postrádá sílu Gattamelaty.Ten je zobrazen jako skutečný muž, jeho brnění je odznak stavu;Tento vládce se však zdá být téměř vypuštěn, ztracený v pečlivě vyřezávané závěsné závěti, která ho zakrývá.Jeho síla je odvozena pouze z jeho koruny, což odráží rozdíly, které renesanční individualismus vytvořil: zde záleží na pozici - koruna -, zatímco v Gattamelatě záleží na jednotlivci a jeho charakteru.
Porovnání sochařství a sochaře Marcuse Aureliuse ukazuje, jak úzce Donatello vypadala na klasické umění a jeho témata.V tomto zobrazení Marcuse Aureliuse císař zakrývá svého koně a dominuje ho podle velikosti.Císař však má také výraz obličeje dominance a odhodlání.Marcus Aureliusův kůň je oblečený, a zatímco sám císař je oblečený do roucho, ne brnění, objevuje se politickým i vojenským vůdcem.Pozornost na svalovinu a pohyb koně a realistické zobrazení císaře (odpuštění jeho velikosti) se zrcadlí v Gattamelata.Podobný je také pocit vznešenosti, autority a moci, které oba portréty vyzařují.
Dalším prvkem, který Donatello vzal ze starověké sochy, je trik přidání podpory (sféry) pod zvýšenou přední nohu koně, která se objevuje také ve ztracené regisole Pavie, bronzové jezdecké sochy z buď pozdního westernuŘímská říše, Ostrogothic Kingdom nebo Byzantská exarchate Ravenny