Popis
Kostel svaté Sofie v ulici contrà Altinate v Padově patří k nejvýznamnějším památkám benátské románské architektury: přísný a harmonický sál z kamene a cihel, jako by přišel rovnou ze středověku.
Průčelí hledí na západ a mírně se naklání k severu: základy se sedaly už během stavby. Oživují ho niky, slepé arkády a obloučkové vlysy; nahoře vyniká velké kruhové okno ze 14. století.
To nejlepší je ale vzadu. Apsida je nejstarší částí kostela, hra slepých arkád a galerie z kamene a cihel, které se sbíhají k velké střední nice. Někteří ji datují do 10. století, jiní ještě dříve.
Nad jednou z jejích kleneb se zvedá románsko-gotická zvonice z roku 1296. Uvnitř nesou pilíře a sloupy řadu arkád, která běží až ke konše apsidy; mnoho sloupů a hlavic jsou znovu použité římské a byzantské kusy.
Na stěnách vystupují fresky ze 13. a 14. století, zčásti z Giottovy školy. V nice apsidy je trůnící Panna Marie se světicemi a nad konchou visí dřevěný krucifix z 15. století.
V levé lodi se vyplatí zastavit u Piety Jiljího z Vídeňského Nového Města, pozdně gotické sochy z doby kolem roku 1430. O kus dál je kropenka vytvořená z nedokončené římské hlavice z doby císařství.
Podle tradice kostel založil svatý Prosdocimus na troskách Apollónova chrámu. První listina pochází z roku 1123, kdy biskup Sinibaldo pobízel k pracím, které trvaly už desítky let a zpomalilo je i zemětřesení roku 1117.
Právě tady v roce 1448 sedmnáctiletý Andrea Mantegna podepsal své první samostatné dílo: oltářní obraz hlavního oltáře, Madonu se světci, která se v 17. století ztratila.
V padesátých letech vrátila kostelu původní podobu radikální obnova, která ale obětovala většinu manýristického a barokního vybavení. A detail pro zvědavé: v křtitelnici, přenesené ze sousedního kostela svaté Kateřiny, byli pokřtěni Livia a Gianvincenzo, děti Galilea Galileiho.
Průčelí hledí na západ a mírně se naklání k severu: základy se sedaly už během stavby. Oživují ho niky, slepé arkády a obloučkové vlysy; nahoře vyniká velké kruhové okno ze 14. století.
To nejlepší je ale vzadu. Apsida je nejstarší částí kostela, hra slepých arkád a galerie z kamene a cihel, které se sbíhají k velké střední nice. Někteří ji datují do 10. století, jiní ještě dříve.
Nad jednou z jejích kleneb se zvedá románsko-gotická zvonice z roku 1296. Uvnitř nesou pilíře a sloupy řadu arkád, která běží až ke konše apsidy; mnoho sloupů a hlavic jsou znovu použité římské a byzantské kusy.
Na stěnách vystupují fresky ze 13. a 14. století, zčásti z Giottovy školy. V nice apsidy je trůnící Panna Marie se světicemi a nad konchou visí dřevěný krucifix z 15. století.
V levé lodi se vyplatí zastavit u Piety Jiljího z Vídeňského Nového Města, pozdně gotické sochy z doby kolem roku 1430. O kus dál je kropenka vytvořená z nedokončené římské hlavice z doby císařství.
Podle tradice kostel založil svatý Prosdocimus na troskách Apollónova chrámu. První listina pochází z roku 1123, kdy biskup Sinibaldo pobízel k pracím, které trvaly už desítky let a zpomalilo je i zemětřesení roku 1117.
Právě tady v roce 1448 sedmnáctiletý Andrea Mantegna podepsal své první samostatné dílo: oltářní obraz hlavního oltáře, Madonu se světci, která se v 17. století ztratila.
V padesátých letech vrátila kostelu původní podobu radikální obnova, která ale obětovala většinu manýristického a barokního vybavení. A detail pro zvědavé: v křtitelnici, přenesené ze sousedního kostela svaté Kateřiny, byli pokřtěni Livia a Gianvincenzo, děti Galilea Galileiho.