Popis
Kostel svatého Mikuláše se skrývá v jednom z nejstředověčtějších koutů Padovy, na malém dlážděném prostranství, kterému dal jméno, sevřený mezi domy a paláci ze 13. a 14. století. Patří k nejstarším kostelům města a pod pozdějšími přestavbami si zachoval svou středověkou tvář.
Venku průčelí s gotickými obloučky a rozetou; vedle vystupuje kaple Forzatè z roku 1367, spojená obloukem s gotickou zvonicí. Pod obloukem je portál v duchu Lombardů z 15. století se svatým Mikulášem v mitře, Bohem Otcem a Zvěstováním.
I boční strany vyprávějí: erby, heraldické malby, gotické obloučky a středověké domy přilepené ke zdem. Prostor před kostelem byl až do napoleonské doby hřbitovem.
Uvnitř je sál překvapivě nesouměrný: arkády různých rozměrů, klenby ze 14. století a čtvrtá loď otevřená k jihu. Největším skvostem je obraz Giandomenica Tiepola z roku 1777, Svatá rodina se svatými Františkou Římskou a Eurosií, do roku 1966 oltářní obraz hlavního oltáře.
Pohled si zaslouží i náhrobek rodu Forzatè z červeného veronského mramoru pod renesančním triptychem padovské školy s Pannou Marií s Ježíškem mezi svatými Leonardem a Jakubem. O kus dál jsou fragmenty Ukřižování a Příběhů Jana Křtitele, které namaloval Gerardino da Reggio v roce 1374.
Dvacáté století tu zanechalo svůj podpis v podobě čtrnácti zastavení Křížové cesty ze smaltované mědi od Paola De Poliho z roku 1968.
Mohl by to být jeden z prvních kostelů zasvěcených svatému Mikuláši z Myry, pravděpodobně starší než příchod jeho ostatků do Bari v roce 1087. Vykopávky ukázaly, že stavba je starší než rok 1088, kdy ji biskup Milone daroval jeptiškám od svatého Petra.
Ve 14. století se kostel stal součástí Reggia Carrarese; v polovině 16. století měl jedenáct oltářů, některé patřily šlechtickým rodům jako Forzatè a Sala. Obnova v letech 1966–1971 mu vrátila středověkou podobu, obětovala však většinu barokního vybavení.
Venku průčelí s gotickými obloučky a rozetou; vedle vystupuje kaple Forzatè z roku 1367, spojená obloukem s gotickou zvonicí. Pod obloukem je portál v duchu Lombardů z 15. století se svatým Mikulášem v mitře, Bohem Otcem a Zvěstováním.
I boční strany vyprávějí: erby, heraldické malby, gotické obloučky a středověké domy přilepené ke zdem. Prostor před kostelem byl až do napoleonské doby hřbitovem.
Uvnitř je sál překvapivě nesouměrný: arkády různých rozměrů, klenby ze 14. století a čtvrtá loď otevřená k jihu. Největším skvostem je obraz Giandomenica Tiepola z roku 1777, Svatá rodina se svatými Františkou Římskou a Eurosií, do roku 1966 oltářní obraz hlavního oltáře.
Pohled si zaslouží i náhrobek rodu Forzatè z červeného veronského mramoru pod renesančním triptychem padovské školy s Pannou Marií s Ježíškem mezi svatými Leonardem a Jakubem. O kus dál jsou fragmenty Ukřižování a Příběhů Jana Křtitele, které namaloval Gerardino da Reggio v roce 1374.
Dvacáté století tu zanechalo svůj podpis v podobě čtrnácti zastavení Křížové cesty ze smaltované mědi od Paola De Poliho z roku 1968.
Mohl by to být jeden z prvních kostelů zasvěcených svatému Mikuláši z Myry, pravděpodobně starší než příchod jeho ostatků do Bari v roce 1087. Vykopávky ukázaly, že stavba je starší než rok 1088, kdy ji biskup Milone daroval jeptiškám od svatého Petra.
Ve 14. století se kostel stal součástí Reggia Carrarese; v polovině 16. století měl jedenáct oltářů, některé patřily šlechtickým rodům jako Forzatè a Sala. Obnova v letech 1966–1971 mu vrátila středověkou podobu, obětovala však většinu barokního vybavení.